lunes, 18 de enero de 2016

Aristóteles, La Política (ca. 325 a.C.)

Esta lectura es muy interesante ya que habla de cómo es que se organizaban antes las personas y que gracias a eso es como lo hacemos ahora, claro está, son adaptados a la época en la que se vive a través de la historia hasta la actualidad, que en lo personal es muy similar, ya que siempre ha existido el poder de unos sobre otros.

Inicia hablando sobre el poder político y el real, donde desde que empezamos a convivir dentro de nuestra propia familia ya existe un jefe (refiriéndose Aristóteles a familia como: La comunidad establecida por la naturaleza para la convivencia de todos los días), que en este caso sería el “papá” y en grupos de personas más grandes dentro de una ciudad o comunidad sería el gobernador o monarca. Y todo esto es gracias a que el hombre es por naturaleza un “animal político” utilizando la palabra como medio de comunicación e imposición, ya que somos los únicos animales racionales capaces de diferenciar el bien y el mal y lo justo de lo injusto.

Aristóteles menciona que existen 3 sistemas para gobernar y ser gobernado donde: todos los ciudadanos tienen todo en común (comunistas), o no tienen nada, o tienen unas cosas y otras no (como en la mayoría actualmente). A mi parecer él decía que el mejor era el tercer sistema, ya que una ciudad se compone de pluralidad y de hombres con diferente condición o habilidad.

Todos debemos de tener algo de individualismo, ya que solo así podemos decir que algo es nuestro o propio de nosotros, donde las demás personas no pueden tocar o disponer de él ya sea materialmente o familiar. Ya que esto mueve a las personas a amar sus cosas y cuidarlas así como sentirse únicos con esas cosas que poseen, teniendo incluso una libertad en el uso de su propiedad. Y para todo esto tenían que haber leyes que regularan o prohibieran vender propiedades o cosas pertenecientes a un titular, ya que esto podría causar problemas. Siendo otro factor importante para impedir disturbios lo que es la igualdad.

Y gracias al párrafo anterior fue como pudieron tener ese nombre de “ciudadano” de acuerdo también a los diferentes tipos de gobierno. Pero el ciudadano que se refiere Aristóteles es democrático donde podían participar en el poder deliberativo o judicial, llamando ciudad al cuerpo de ciudadanos capaces de llevar una existencia autosuficiente. Para esto también menciona que no todos pueden poseer la “virtud del hombre del bien” ya que como mencionamos anteriormente no todos nacimos con las mismas capacidades. Por consiguiente habla de la Constitución el cual es el ordenamiento de la ciudad con respecto a sus diversas magistraturas y señaladamente a la suprema entre todas.


Con todo esto vemos como Aristóteles empezaba a hablar del hombre como individuo y como es que por naturaleza se relaciona hasta crear grandes comunidades, donde puede pasar de todo. Pudiendo existir monarquías, anarquías, oligarquías, entre otras formas de gobierno. Este desarrollo o desenvolvimiento para prosperar junto con los demás individuos es difícil pero entre todos se pueden llegar a acuerdos donde exista el respeto y justicia. Mencionando Aristóteles, que la amistad es el motivo de la vida en común y el amor la base de todo. Sabiendo que no todos nacimos para gobernar o ser gobernados, algunos lo aceptan y otros no y no les queda más que obedecer. 

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